Publiceringen av Lars Vilks Mohammedhund ställer en rad frågor. En del enkla och en del som är mer komplicerade.
1. Var det rätt att publicera teckningen?
Vilks teckning är en av många som retar, irriterar och ”kränker” religiösa. Det måste de tåla. Satiren, karikatyren är legitima vapen i ideologiska strider. Likt politiska rörelser vill de religiösa påverka samhällets lagar. En politisk övertygelse kan vara lika stark som en religiös. Det betyder också att ideologier som strider mot den egna starka övertygelsen kan kännas vedervärdig. Nazisternas uppfattningar om judar, zigenare, kommunister, liberaler och mentalsjuka är ett vedertaget exempel.
Det är ofta meningslöst att debattera med extremister som nazister och en rad andra extrema politiska och religiösa rörelser företrädare. Det gör att kritiken mer riktar sig till dessa rörelser svaga sympatisörer och till rörelsernas kritiker. Då kan förlöjligandet vara ett bra medel. Om myndigheter förbjuder politiska inlägg så blir det politikerna som styr väljarna och inte tvärtom-
2. Rätt att protester mot publiceringen
Muslimer och andra har givetvis all rätt i världen att protestera mot publiceringen. Demonstrationer, insändare och annat är legitima medel i en demokratins opinionsbildning.
I det globala samhället måste det också vara helt rätt att demonstrationer genomförs i andra länder på samma sätt som vi i Sverige ofta demonstrerat mot händelser i andra länder. Det är också rätt att länder agerar för att påverka andra länders lagstiftning.
Det var välgörande att idag höra avgående fp-ledaren Lars Leijonborgs raka kritik mot den auktoritära regimen i Egypten och att årets Lejonborgspris går till en fängslad ledare för den egyptiska oppositionen.
Däremot bör en del av de krav dessa grupper ställer bemötas.
3. Ändra lagstiftningen
De som är kritiska till publiceringen kräver ändringar av den svenska grundlagen. De tycker att på samma sätt som man inte får hetsa mot folkgrupper (inkl homosexuella) så ska man inte heller få kränka religiösa symboler. Förmodligen vill de återinföra det förbud mot hädelse som togs bort 1970.
Lagen om hets mot folkgrupp är en dålig lag. En folkgrupp kännetecknas av en gemensam etnicitet vilket för tankarna till gamla tiders rasbegrepp. Men det finns ingen homogena etniska grupper. De folkgrupper man brukar tala om, t.ex. judar och araber, är helt olika varandra i alla relevanta avseenden. Det som formar grupperna är i stället personer som påstår sig vara dessa folkgruppers ledare och som vill nedtona eller förringa individernas roller.
4. Hets mot folkgrupp
En del muslimer anser att tekningen innebär hets mot folkgrupp och att det ska vara förbjudet att häda islams symboler.
Lagen om hets mot folkgrupp förbjuder uppsåtligt spridande av hot eller missaktning med grupper med gemensam ras, hudfärg, nationellt ursprung (dock ej svenskar), etniskt ursprung, trosbekännelse eller sexuell läggning. Enligt Brå anmäldes 2006 750 brott mot denna lag, 18 av dem åtalades och fick bötesstraff. Det vanligaste brotten är att säga ”Sieg heil” och göra nazisthälsning.
Det är en riktigt dålig lag. Svante Nycander, fd chefredaktör för DN, har skrivit en utomordentlig analys av lagen med slutsatsen att den var motiverad 1948, men bör nu upphävas. Det vore mycket bättre med en lag som förbjuder hets mot enskilda. Det skulle betyda att den som säger ”Sieg heil” utan att någon har anledning att känna sig personligen hotad, inte bör straffas.
5. Reinfeldts uppgift
På fredag träffar Reinfeldt 20 ambassadörer från muslimska länder. Reinfeldt har då givetvis rätt att uttrycka på sin, moderaternas och regeringens syn förändringar i svensk lagstiftning och i lämpligheten att publicera Viks tekning.
Förhoppningen är att han utnyttjar tillfället att på ett pedagogiskt sätt inte bara motiverar den svenska synen på demokrati och yttrandefrihet utan också tar tillfället i akt att kritisera länderna för deras undertryckande av samma värden.
6. Vad göra?
Mot denna bakgrund publiceras Viks teckning. Det sker som stöd för Viks agerande, då reaktionen visat att publiceringen initierat en helt nödvändig diskussion. Bilden visas också som kritik mot lagen om hets mot folkgrupp och som ett angrepp på odemokratiska länder och religiöst förtryck.
Den 18 september arrangerar Centralrådet för ex-muslimerna i Sverige och Humanisterna i Stockholm, ett viktigt seminarium ”Till försvar för yttrandefriheten”. Gå på det! Anmäl dig också till seminariets grupp i facebook.
DN: Egyptiskt krav på förbud mot Muhammedkränkning, Niklas Ekdal: Nej tack, Egypten
SvD: UD varnar svenskar i Mellanöstern
Taggar: Mohammadhunden, Reinfeldt, Islam, Yttrandefrihet, Religion
Andra bloggar om: Mohammadhunden, Reinfeldt, Islam, Yttrandefrihet,
Religion, intressant